2023年9月6日，我有幸參加了井岡山紅色教育基地舉辦的專題培訓班，從高寒缺氧的喜馬拉雅來到冬無嚴寒、夏無酷暑的革命圣地井岡山，幾乎橫跨一整個祖國的漫長旅途，也讓我更加珍惜這來之不易的學習機會，本次上井岡山學習收獲頗多，現將培訓心得整理報告如下：

        習近平總書記指出“歷史是最好的教科書”，黨的百年奮斗歷程篳路藍縷、波瀾壯闊，蘊含著豐富的科學思想，凝聚著寶貴的歷史經驗，充滿著無窮的歷史智慧。此次井岡山之行，我們聆聽了數位紅軍后代講黨史、跟著老師一起讀了當年革命先烈們的家書，通過“讀家書、談家風”的互動，理解了家風好，就能家道興盛、和順美滿；家風差，難免殃及子孫、貽害社會，正所謂“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃”。諸葛亮誡子格言、顏氏家訓、朱子家訓等，都是在倡導好的家風。體悟了為什么習近平總書記說要把家風建設作為領導干部作風建設的重要內容。

        我們先后到井岡山革命烈士陵園、茨坪革命舊址、八角樓革命舊居舊址、黃洋界保衛戰舊址、大井村朱毛故居、小井村紅軍醫院以及紅軍烈士之墓參加了現場教學，江西干部學院的帶隊老師們，深情講述了這片土地上曾經發生過的事情。時隔近百年，我們通過參觀舊址、聆聽故事、閱讀圖文，仿佛也被拉回了那個年代，親眼目睹了小井村紅軍醫院一百三十余名紅軍重傷戰士們，因為叛徒帶路被偷襲，來不及轉移被敵人全部俘虜，寧死不說出紅軍主力去向，最后被敵人全部槍殺的悲痛現場。

        在老師的帶領下，我們走進了井岡山五大哨口之一的黃洋界，知道了這里曾經發生的黃洋界保衛戰是多么的偉大。國民黨軍趁井岡山根據地兵力空虛，出動4個團的兵力從黃洋界進攻井岡山根據地，紅軍以2個連的兵力防守，根據地形構筑工事，充分動員人民群眾眾志成城共御強敵，成功擊退敵軍，這場戰役保衛了中國革命的“星星之火”。在干部學院帶隊老師的講述下，我們親眼目睹了毛澤東同志在得悉黃洋界保衛戰勝利后，欣然提筆留下膾炙人口的《西江月·井岡山》：“山下旌旗在望，山頭鼓角相聞。敵軍圍困萬千重，我自巋然不動。早已森嚴壁壘，更加眾志成城。黃洋界上炮聲隆，報道敵軍宵遁”。

        讓我印象深刻的，還有一個燈芯的故事。故事發生在八角樓革命舊居舊址，因為敵人對井岡山實行嚴密的經濟封鎖，紅軍的給養非常緊缺，為了節約物資，毛澤東向全軍宣布了一個關于使用油燈的規定：團、營、連部晚上辦公時用一盞燈，可點三根燈芯，辦完公要熄掉；連部留一盞燈作帶班、查哨用，只準點一根燈芯。

按規定，毛澤東是黨和軍隊的領導人，可以在晚上辦公時使用三根燈芯的油燈。但自從宣布規定那天起，每當夜幕降臨，八角樓上便經常只亮著一盞燃著一根燈芯的清油燈，毛澤東就在這盞如豆的油燈下工作至深夜。

就在這樣艱苦的環境中，就在這盞一根燈芯的清油燈下，毛澤東寫出了《中國的紅色政權為什么能夠存在》《井岡山的斗爭》兩篇文章，從白色政權的分裂與戰爭、群眾基礎、革命形勢、紅軍存在、黨的力量五個方面，論述了中國紅色政權能夠存在和發展的主客觀條件，回答了紅旗到底打得多久的疑問，描繪了井岡山根據地的前程，堅定了根據地廣大群眾和部隊戰士跟著共產黨干革命的信念，提出了“工農武裝割據”的思想，為農村包圍城市、武裝奪取政權的革命道路理論的形成，奠定了堅實的基礎。這一根燈芯的油燈雖然光亮暗淡，但卻像天上的北斗一樣指明了方向。歷經半個多世紀的風雨，從外觀上看，今天的八角樓顯得有點陳舊、簡陋，那纖弱的一根燈芯實在是太微不足道了，但這根纖弱的燈芯，照亮了中國革命的行程。

        在新起點、新征程，我們應該且必須把深入學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想作為首要任務和中心內容，把不忘初心、牢記使命作為終身課題，堅定捍衛“兩個確立”，堅決做到“兩個維護”。

        （一）理論學習方面。井岡山之旅出發前，我隨身攜帶了《毛澤東選集》第一卷，毛選和《資本論》《共產黨宣言》《獨立宣言》等一起被選為了推動世界的十大思想巨著，因為平時工作比較繁忙一直沒有系統地整卷閱讀過。但我心里非常明白，想要成為擁有堅定的共產主義信仰，牢固樹立共產主義遠大理想的優秀共產黨員，學原著、讀原文、悟原理的學習過程是必不可少的，2023年的下半年，要在工作之余抽時間出來把毛選全卷、資本論、共產黨宣言等原著通讀一遍。

        寫到這里突然想到一件趣事，在前往現場教學地點的大巴車上，干部學院帶班老師說了一句：“有人說，我們和導游很像，在大巴車上拿著麥克風說著話，甚至還有人直接就叫我們導游的。我們是老師還是導游，其實不是由我們決定的，是由你們決定的。”是啊！如果我們是抱著逃避工作到外地旅游一周的初心上的井岡山，那么他們就是導游，甚至都不是好的導游，因為他們不但不以講解景點為主，還時不時長篇大論給我們上“政治課”，只會耽誤玩耍拍照購物的時間。如果我們是抱著到革命圣地接受紅色教育洗禮的初心上的井岡山，那么他們就是我們的老師，我們也可以學到很多的東西，在精神層面的滿載而歸，遠比在物質層面大包小包地滿載而歸，要有意義得多。

        （二）本職工作方面。一個月前，我們在本系統組織了為期三天的黨員示范培訓班，近兩百名黨員教師參加，我們的課程形式只有講座和分組研討，與江西干部學院相比形式極其匱乏。雖然西藏海拔更高條件相對差一些，沒有像井岡山那樣作為“紅色搖籃”孕育“星星之火”，但我們也有江孜抗英遺址、也有世界海拔最高的仲巴縣烈士紀念館，一樣可以搞現場教學；我們沒有紅軍后代可以講黨史、講犧牲，但我們一定可以找到十八軍后代為我們講奉獻、講擔當；我們還可以在中印邊境圍繞“蠶食與反蠶食”開展現場教學，讓黨員干部、師生隊伍們直觀地看到，邊境線上的牧場，一旦我們的牛羊離開，他們的人很快就會過來，長此以往，這片牧場還是我們的嗎？如果是，為什么是他們的人在放牧？長此以往，邊境線豈不是形同虛設？我們可以做的事情，還有很多。

        （三）生活作風方面。古人云“奢靡之始，危亡之漸也”“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”，都是在講因生活作風導致的敗家亡國。我不是一名領導干部，但我是一名共產黨員，是擁有堅定共產主義信仰的優秀共產黨員，我堅信一名共產黨員的生活作風不僅關系著本人的品行和形象，更關系到黨在群眾中的威信和形象，對社會風氣的形成、對大眾生活情趣的培養，具有“上行下效”的示范功能。

        作風問題和腐敗問題幾乎就是一枚硬幣的兩面，從我們經常接觸到的黨風廉政教育警示片，以及身邊耳熟能詳的例子中，可以清楚地看到，一些領導干部蛻化變質往往就是從生活作風不檢點、生活情趣不健康開始的，從吃喝玩樂這些看似不起眼的小事起步的。要知道，當年“延安作風”之所以能打敗“西安作風”，住窯洞、吃粗糧、穿布衣的生活作風是重要因素。

        黨的二十大發出“三個務必”的偉大號召，其中之一就是“務必謙虛謹慎、艱苦奮斗”。無論時代怎么發展、物質生活多么豐富，艱苦奮斗、勤儉節約的精神不能丟、不能變。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央從制定和落實中央八項規定破題，持續深化糾治“四風”，“舌尖上的浪費”“車輪上的鋪張”“會所里的歪風”等一系列損害黨和政府形象、影響黨同人民群眾血肉聯系的作風問題得到有效糾治。

        下一步，我們應該以習近平新時代中國特色社會主義思想主題教育為契機，把生活作風問題作為檢視整改的重要內容，把自己擺進去、把思想擺進去，對作風之弊、行為之垢來一次大排查、大檢修、大掃除，主動查找自身是否存在生活奢靡、貪圖享樂、追求低級趣味等問題，勇于改正自身缺點不足，確保在生活作風上清正廉潔、一身正氣，以共產黨人的高風亮節和人格力量影響和帶動群眾。